§ 23–24. Апогей Смуты. «Всеконечное разорение»

Временное боярское правительство в России эпохи Смуты из семи влиятельных членов Боярской думы (князья Ф. И. Мстиславский, И. М. Воротынский, А. В. Трубецкой, А. В. Голицын, Б. М. Лыков-Оболенский, бояре И. Н. Романов, Ф. И. Шереметев), пришедшее к власти после свержения царя Василия Шуйского.

• Совершило акт государственной измены: тайно впустило в Кремль войска польского гетмана Жолкевского и признало государем польского королевича Владислава.

Предводитель крупнейшего в эпоху Смуты народного восстания (1606–1607 гг.), бывший боевой холоп князя Телятевского, бежавший к казакам, прошедший турецкий плен и возвратившийся в Россию в звании «большого воеводы» «царя Дмитрия».

• Руководил осадой Москвы, упорной обороной Калуги и Тулы; после сдачи Тулы был сослан в Каргополь, ослеплен и утоплен в проруби.

Сын польского короля Сигизмунда III, заочно избранный Семибоярщиной на русский престол в августе 1610 г. на условиях принятия православия, однако в Россию так и не прибывший.

Презрительное обозначение представителей дворянства и служилых людей, которые в годы двоевластия (1608–1610 гг.) корыстно перебегали из Москвы в Тушинский лагерь и обратно, вымогая поместья, деньги и чины одновременно у Василия Шуйского и Лжедмитрия II.

Формирования легкой польско-литовской кавалерии под командованием шляхтича Александра Лисовского; отличались крайней жестокостью, молниеносными рейдами и тотальным грабежом мирного населения русских уездов.

Военный и политический деятель Смутного времени, предводитель крупнейшего народного восстания в России (1606–1607 гг.), выступавший в роли «большого воеводы» царевича Дмитрия.

• Прошёл путь от боевого холопа князя Телятевского и гребца на турецкой галере до авторитетного воеводы, получив от самозванца грамоту на военное руководство восстанием.
• Собрал многотысячное повстанческое войско из казаков, холопов, крестьян и отрядов служилых дворян, разбил царские полки и осенью 1606 года осадил Москву.
• После перехода дворян на сторону Василия Шуйского потерпел поражение у Нижних Котлов, четыре месяца руководил упорной обороной Тулы, а после сдачи города был сослан в Каргополь и казнён.

Русский политический и военный деятель Смутного времени, влиятельный рязанский дворянин и думный дворянин, возглавивший Первое земское ополчение 1611 года.

• В 1606 году во главе многочисленного отряда рязанских дворян примкнул к восстанию Ивана Болотникова, однако из-за радикальных антидворянских призывов восставших первым перешёл на сторону царя Василия Шуйского.
• Оказал решающую поддержку правительственным войскам Шуйского при разгроме болотниковцев под Москвой и взятии восставшей Тулы.
• Летом 1610 года активно участвовал в свержении царя Василия Шуйского, а после оккупации Москвы поляками организовал Первое земское ополчение для освобождения столицы.

Русский самозванец и авантюрист Смутного времени, выдававший себя за чудом спасшегося царя Дмитрия (Лжедмитрия I) и создавший альтернативный центр власти в подмосковном Тушине.

• Объявился в 1607 году в Стародубе, привлёк на свою сторону польских шляхтичей, казаков и участников восстания Болотникова, осадив Москву в 1608–1610 годах из тушинского лагеря.
• Сформировал в Тушине параллельную государственную систему с собственной Боярской думой, приказами и патриархом Филаретом, а также добился признания от царицы Марины Мнишек.
• После распада тушинского лагеря и начала открытой польской интервенции бежал в Калугу, где в декабре 1610 года был убит собственной охраной во время междоусобицы.

Выдающийся русский церковный и государственный деятель, патриарх Московский и всея Руси (1606–1612 гг.), духовный вдохновитель национально-освободительного движения против интервентов.

• Был избран патриархом при Василии Шуйском, решительно осудил самозванцев и предал анафеме движение Лжедмитрия II, призвав русские города подниматься на защиту православия.
• Выступил против насильственного пострижения Василия Шуйского в монахи и настаивал на обязательном принятии православия польским королевичем Владиславом как главном условии избрания на трон.
• Отказался подчиняться польским захватчикам и Семибоярщине, рассылал по городам грамоты с призывом собирать ополчение для освобождения Москвы, за что был заключён поляками в темницу и заморён голодом.

Выдающийся русский полководец и государственный деятель Смутного времени, боярин и воевода, освободивший Москву от тушинской блокады и снявший осаду Троице-Сергиевой лавры.

• Сформировал боеспособную народную армию из крестьян и посадских людей Севера, обучил пехоту стрельбе и тактике сомкнутого пикинерного строя, а также заключил союзный договор со Швецией.
• Одержал блестящие победы над тушинскими отрядами под Калязином и Дмитровом, снял 16-месячную осаду Троице-Сергиевой лавры и в марте 1610 года триумфально освободил Москву.
• Пользовался колоссальной народной любовью и рассматривался как главный претендент на российский трон, однако внезапно скончался в возрасте 23 лет (по преданию, отравлен завистливыми родичами царя).

Выдающийся русский военный и государственный деятель, боярин и воевода, руководитель героической 20-месячной обороны Смоленска (1609–1611 гг.) от войск польского короля Сигизмунда III.

• Организовал образцовую оборону Смоленской крепости, мобилизовав гарнизон и посадских жителей, и в течение 20 месяцев (1609–1611 гг.) сковывал отборную армию Сигизмунда III.
• Умело отражал регулярные польские штурмы и подкопы, нанеся интервентам огромные потери и сорвав планы польского короля по молниеносному захвату Москвы.
• После падения крепости в июне 1611 года был тяжело ранен, захвачен в плен и восемь лет провёл в заточении в Польше, вернувшись на родину в звании национального героя.

Польский королевич из династии Ваза, претендент на российский престол, избранный на царство Семибоярщиной в августе 1610 года (впоследствии король Польши Владислав IV).

• По условиям августовского договора 1610 года между Семибоярщиной и гетманом Жолкевским приглашался на русский трон с обязательством уважать права бояр и править совместно с Боярской думой.
• Договор запрещал будущему государю раздавать земли польской шляхте, а русская сторона во главе с патриархом Гермогеном категорически требовала его перехода из католицизма в православную веру.
• Несмотря на принесение ему присяги многими городами, так и не прибыл в Москву из-за отказа отца Сигизмунда III отпустить его и крестить в православие, но продолжал претендовать на титул русского царя до 1634 года.

Эгоистическая междоусобная борьба боярских кланов в Москве привела к полному параличу государственной власти, расколу страны на противоборствующие лагеря, опустошительной гражданской войне и масштабной иностранной интервенции Речи Посполитой и Швеции, поставившей Россию на грань национальной гибели.

Аргументы:

• Распад единой государственной системы и двоевластие: Свергнув Годуновых и Лжедмитрия I, бояре возвели на трон Василия Шуйского без согласия Земли, что спровоцировало восстание Ивана Болотникова (1606–1607 гг.) и феномен Тушинского лагеря Лжедмитрия II (1608–1610 гг.) — страна оказалась разделена между двумя «царями», двумя Боярскими думами и двумя патриархами.
• Предательство национальных интересов Семибоярщиной: После военного разгрома при Клушино и свержения Шуйского боярское правительство («Семибоярщина») ради спасения своих узкоклассовых привилегий присягнуло католическому королевичу Владиславу и тайно впустило польские оккупационные войска гетмана Жолкевского в Московский Кремль.
• Утрата стратегических крепостей и оккупация ключевых территорий: Военная помощь Швеции обернулась шведским захватом Новгорода и всего Северо-Запада, а прямое польское вторжение Сигизмунда III привело к двухлетней осаде и падению Смоленска, разорению сотен городов и сел бандами интервентов («лисовчиками»).

• Черты сходства:
• Массовый антифеодальный характер: оба движения были направлены против феодального гнета, усиления закрепощения крестьянства и дворянского произвола.
• Разнородный социальный состав: в Германии участниками были крестьяне, городские плебеи, ремесленники, разорившиеся рыцари; в России — холопы, крестьяне, посадские люди, казаки и служилые дворяне южных уездов (Ляпунов).
• Неоднородность и локальность действий: отсутствие единого скоординированного центрального командования, противоречия между умеренными и радикальными крыльями восстания.
• Трагическое поражение и жестокие расправы властей над предводителями и участниками (казнь Томаса Мюнцера в Германии; ослепление и утопление Болотникова в Каргополе).
• Черты различия:
• Идеологическая основа: в Германии восстание происходило под знаменем Реформации, религиозно-уравнительных идей Томаса Мюнцера и программы «12 статей» (божественное право, отмена десятины и барщины); в России восстание носило форму наивного монархизма и самозванства (выступление за «природного царя Дмитрия», от имени которого действовал «большой воевода» Болотников).
• Политическая цель: германские повстанцы добивались общинной автономии и реформы церкви; болотниковцы стремились свергнуть «неправедного царя» Василия Шуйского и посадить в Москве «истинного царя Дмитрия».

• Кто и когда осаждал: Троице-Сергиев монастырь осаждали польско-литовские интервенты и тушинские мятежники под командованием гетмана Яна Петра Сапеги и шляхтича Александра Лисовского на протяжении почти 16 месяцев — с сентября 1608 по январь 1610 года.
• Сословный состав защитников (по картине В. П. Верещагина): На картине изображены монахи (иноки) во главе с архимандритом, православные священнослужители с крестами и иконами, царские стрельцы с мушкетами, окрестные крестьяне, посадские ополченцы, женщины и старики, спасавшиеся за святыми стенами.
• Чувства, двигавшие защитниками:
• Непоколебимая религиозная стойкость и самоотверженность;
• Любовь к Отечеству и святыням преподобного Сергия Радонежского;
• Ненависть к грабителям-иноверцам и готовность умереть за православную веру.
• Итог обороны монастыря: Осада закончилась сокрушительным поражением осаждавших: защитники отбили три генеральных штурма, выдержали цингу и голод, а 12 января 1610 г. приближение освободительной армии князя Михаила Скопина-Шуйского вынудило Сапегу и Лисовского поспешно снять осаду и бежать.

Точка зрения абсолютно справедлива и поддерживается исторической наукой: внешняя интервенция лишь воспользовалась глубочайшим внутренним кризисом, разорвавшим все сферы жизни русского общества.

Факты и обоснование:

• Династический кризис: Пресечение законной династии Рюриковичей после смерти бездетного царя Фёдора Ивановича в 1598 г. создало системную проблему легитимности власти, породив ожесточенную междоусобную борьбу боярских кланов (Шуйских, Романовых, Годуновых).
• Социально-экономический кризис: Закрепостительная политика конца XVI в. (заповедные лета 1581 г., урочные лета 1597 г.) разорила крестьянство; Великий голод 1601–1603 гг. унес треть населения, породив массовые волнения (восстание Хлопка) и появление сотен тысяч деклассированных, готовых к бунту людей.
• Сословный эгоизм элит: Боярская знать не гнушалась использовать самозванцев и призывать иноземные войска ради сокрушения противников, дойдя до прямой измены и присяги польскому королевичу Владиславу (Семибоярщина).
• Духовный кризис: Распад традиционных моральных скреп, массовые «перелёты» служилых людей между Тушином и Москвой ради обогащения доказали моральную дезориентацию общества.

• Черты сходства:
• Династический кризис как первопричина: борьба за королевский трон между знатными родами (Ланкастеры и Йорки в Англии; Годуновы, Шуйские, Романовы в России).
• Кровопролитный характер гражданской войны: физическое истребление высшей родовой феодальной аристократии, предательства, смены политических лагерей, террор против мирного населения.
• Истощение сил противоборствующих элитных группировок, приведшее в итоге к приходу новой компромиссной династии (Тюдоры в Англии с 1485 г.; Романовы в России с 1613 г.).
• Черты различия:
• Масштаб народных масс: Война Роз была преимущественно войной феодальных баронов и их наемных дружин, народные массы практически не участвовали; в России Смута превратилась в общенациональную трагедию с вовлечением крестьян, холопов, казачества и горожан (восстания Болотникова, ополчения).
• Фактор иностранной интервенции: Война Роз не угрожала Англии утратой суверенитета и колониальным расчленением; в России Смута сопровождалась открытой военной интервенцией Швеции и Речи Посполитой и захватом столицы.
• Феномен самозванства: в России самозванство («чудесно спасшийся царевич») стало главной движущей силой бунтов, чего в Англии того периода не наблюдалось.

Определение понятия:

• Семибоярщина — боярское правительство в России в период Смутного времени (июль 1610 — октябрь 1612 гг.), состоявшее из семи влиятельнейших членов Боярской думы (во главе с князем Ф. И. Мстиславским), захватившее власть после низложения царя Василия Шуйского и совершившее акт государственной измены — призвание на русский трон польского королевича Владислава и тайный впуск польских интервентов в Москву и Кремль.

Чрезвычайный общегосударственный законодательный акт, принятый в разгар восстания Ивана Болотникова с целью привлечь на сторону Василия Шуйского служилое сословие. Документ резко ужесточал сыск беглых крестьян, увеличив «урочные лета» с 5 до 15 лет, ввел крупные штрафы (10 рублей в пользу казны и компенсацию владельцу) за укрывательство беглых и обязал феодалов регистрировать всех приходящих работников. Данное уложение стало фундаментальным правовым рубежом на пути формирования общегосударственной системы крепостного права в России.

Военно-политический договор, заключенный правительством царя Василия Шуйского для совместной борьбы с войсками Лжедмитрия II («Тушинского вора»). По условиям соглашения Швеция предоставила наемный воинский корпус Якоба Делагарди в обмен на денежные выплаты и передачу стратегической приладожской крепости Корела (Кексгольм) с уездом. Хотя союз со шведами позволил снять осаду Москвы и Троице-Сергиевой лавры, он дал польскому королю Сигизмунду III официальный повод объявить войну России и начать прямую интервенцию.

Межгосударственное соглашение боярского правительства с польским командованием об избрании на русский престол 15-летнего королевича Владислава Вазы после низложения царя Василия Шуйского. Договор жестко обусловливал воцарение Владислава непременным принятием православия, защитой суверенитета страны, сохранением земельных вотчин знати и признанием власти Боярской думы. Отказ Сигизмунда III выполнять религиозные требования и его стремление лично захватить московский трон превратили договор в инструмент прямой оккупации Кремля польским гарнизоном.

Агитационно-политические воззвания предводителя крупнейшего народного восстания Смуты, рассылавшиеся по городам и посадам от имени «чудесно спасшегося царя Дмитрия». Грамоты призывали холопов, крестьян и посадских людей восставать против сторонников царя Василия Шуйского, истреблять дворян и бояр, захватывать их вотчины и имущество. Радикальный социальный призыв грамот сплотил широкие народные массы, однако напугал дворянские отряды Прокопия Ляпунова, спровоцировав роковой раскол в повстанческом лагере под Москвой.